博大精深的玉器玉文化是中華文化的重要組成部分，而玉器的使用確實(shí)伴隨著我國(guó)文明史的發(fā)展，從距今3800年前的古羅布泊居民墓葬中，出土了軟玉質(zhì)玉珠，這或許是現(xiàn)存前期的和田玉器。而漢文化地區(qū)前期用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中，包含三件小型白玉雕，玉材屬于子玉，另有三件殘器，或許也是和田玉。 因而，有人將三十年來(lái)的玉器提價(jià)稱(chēng)為“價(jià)值回歸”，倒也不無(wú)道理。但風(fēng)趣的是，和田玉的位置并非一直居高臨下，歷史上就曾多次價(jià)格大幅度下降，保藏定義的“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”只怕并不契合歷史事實(shí)。據(jù)《明史·西域傳》，先后向明朝進(jìn)貢玉石后的有于闐、撒馬爾罕、別失八里、黑婁、把丹沙等，尤以哈密和吐魯番為多，這些玉材都取自和田。和田玉常見(jiàn)瑕疵有水線、棉、僵 、臟、綹、裂。喀什做工好的和田玉銷(xiāo)售電話

和田玉在視覺(jué)上的油潤(rùn)光澤，即脂光較強(qiáng)，同時(shí)溫潤(rùn)柔軟不扎眼。它跟白玉的致密度硬度以及打磨方法都有聯(lián)系。致密度越高光澤越強(qiáng)，硬度過(guò)高光澤則會(huì)偏剛性，剛性的光澤對(duì)翡翠來(lái)說(shuō)是好的，對(duì)白玉來(lái)說(shuō)卻是缺點(diǎn)。大部分籽料拋光后為油脂光澤，有些產(chǎn)地的料則會(huì)出現(xiàn)玻璃光澤，這雖然和打磨方法也有聯(lián)系，但主要仍是由于玉中氧化硅的含量。打磨器物時(shí)，打磨速度越快就越細(xì)，光澤也更強(qiáng)，所以有些打磨師傅用油石打磨后會(huì)再用牛皮過(guò)一下，這樣能顯得油潤(rùn)些，但其實(shí)未必好，由于人手盤(pán)出的油性是比較好的。新疆白玉和田玉歡迎選購(gòu)硬度是鑒定和田玉的重要標(biāo)志之一。

籽料是指在河中天然構(gòu)成的卵石形玉料，外有籽皮。通過(guò)自然的長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經(jīng)雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸，在河槽中收集的玉塊稱(chēng)為籽料。和田玉碎塊通過(guò)雨水雪水沖刷流入河,隨河流流入水中,稱(chēng)為和田玉山流水料,和田玉山流水原石通過(guò)玉龍喀什河幾百乃至上萬(wàn)年的沖刷,就構(gòu)成了和田玉籽料。山料，是沒(méi)有風(fēng)化面表皮的或風(fēng)化層很薄的玉石荒料，多為從礦山露頭或掌子面上開(kāi)采的原生礦石，又稱(chēng)山玉，碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指的是產(chǎn)于很高的新疆區(qū)域雪山上的原生玉礦，首要產(chǎn)在昆侖山中，出產(chǎn)青玉和白玉。現(xiàn)在和田玉山料首要顏色有羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉、黃玉、墨玉等。

玉把件，又稱(chēng)手把件，是一種常見(jiàn)的文玩器形，屬于比較典型的玩物。手把件，顧名思義，便是拿在手上把玩的物件。把件的原料與造型沒(méi)有固定的規(guī)制，尺度通常在5-8厘米之間，這樣既便利隨身攜帶，又便于一手掌握;雕工方面，則要求圓潤(rùn)流暢，適宜把玩。國(guó)人之所以喜以玉石作為把件的資料，除了傳統(tǒng)玉文明的原因外，還因玉石的原料自身就適合盤(pán)玩，盤(pán)起來(lái)舒暢、看起來(lái)美麗，在盤(pán)玩的過(guò)程中，還能夠構(gòu)成美麗的包漿。把玩件有大有小，小的也能夠戴在身上神上做掛墜或玉飾用，大的做收藏和把玩之用。把玩件的工藝考究意境，資料一般選用上乘的玉料，隨其自然形狀而構(gòu)思造型，并且有皮的都會(huì)留皮作俏色用。一是為了增強(qiáng)動(dòng)感，二則說(shuō)明晰玉料的高昂價(jià)值。把玩件的做工精細(xì)，線條比較簡(jiǎn)潔流暢，多是單一主體。因?yàn)榘淹婕耐尜p收藏適用性很強(qiáng)，因而成為玉器中比較重要的一類(lèi)。和田玉是世界公認(rèn)的名玉之一，在中國(guó)更是飽含傳統(tǒng)文化元素。

新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優(yōu)異的一種，并賦予“玉王“的稱(chēng)號(hào)?！苯ㄖ性辏?80年），唐德宗即位，“遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉，于于闐得圭一、珂佩五、枕一、帶胯三百、簪四十、奩三十、釧十、杵三、瑟瑟百斤并它寶等?！边@說(shuō)明到唐代中期，和田本地已有了適當(dāng)規(guī)模的琢玉業(yè)。從文獻(xiàn)記載看，和田玉以及和田玉的輸入在隋唐時(shí)期并不興旺，其時(shí)中西交通比較興旺，除了朝貢貿(mào)易以外，主要由粟特商人承當(dāng)民間貿(mào)易，粟特商人在唐玄宗時(shí)曾進(jìn)貢過(guò)白玉環(huán)、璧等物。有唐一代，隨著歷史背景的轉(zhuǎn)換及中亞和西亞的文化藝術(shù)進(jìn)入中原地區(qū)，玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環(huán)，走進(jìn)尋常百姓家。自唐朝開(kāi)端，玉的選料就大多使用和田玉。玉器圖畫(huà)在這個(gè)時(shí)期現(xiàn)已愈加完整，雕琢的紋路也非常細(xì)膩鮮明，此時(shí)玉器上開(kāi)端使用花卉圖畫(huà)，雕琢的花卉相似什物。 和田玉造型飽滿更添歡欣之意，極富藝術(shù)力，令人觀之頓生喜悅之情。廣州天然和田玉供應(yīng)商家

和田玉因盛產(chǎn)于新疆南部而得名，根據(jù)產(chǎn)狀主要?jiǎng)澐譃樽蚜稀⑸搅?、山流水料等。喀什做工好的和田玉銷(xiāo)售電話

和田玉石，出自新疆和田地區(qū)、喀什地區(qū)、巴音郭楞州等地。和田玉石分為山料和仔玉，礦采的叫山料，首要產(chǎn)于昆侖山，古書(shū)稱(chēng)和田之南有玉山，指的就是那些玉礦。河里撈的則稱(chēng)仔玉，首要產(chǎn)在玉龍喀什河和喀拉喀什河，古稱(chēng)白玉河和墨玉河，每年春夏之際，昆侖山山洪暴發(fā)，把玉礦石從山上沖刷下來(lái)，經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的反復(fù)磨滾碰擊，雜質(zhì)盡去，圓潤(rùn)光滑如凝脂般的玉石就堆積在河灘和河道中，秋季時(shí)河水漸落，玉石顯露，為揀玉首要時(shí)節(jié)。仔玉挖掘歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)今后，成為首要玉材，山料挖掘始于清代?？κ沧龉ず玫暮吞镉皲N(xiāo)售電話

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