色彩定位。導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密圍繞文化和風(fēng)格來(lái)定位的，它可以直接影響到人們的意識(shí)和感覺(jué)，對(duì)人的情緒印象有著重要作用。如，若以墨西哥文化為背景，則要考慮到干冽的氣息，沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色，傳統(tǒng)（印加文化）文化色，如，深紅、淡黃、紫、白、淺藍(lán)等。再如，以歐式風(fēng)格為背景，則要考慮到高雅、華貴的白色、深蘭色、金色、銀色、紅色等。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)都有其用色習(xí)慣，都會(huì)受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響，為營(yíng)造“地道”的文化風(fēng)格，則要求設(shè)計(jì)人員要對(duì)其深入的了解，才能拿出具有靈魂的、禁得起推敲的好的作品。 色彩定位，也要考慮到大環(huán)境中的以點(diǎn)帶面的作用。導(dǎo)示系統(tǒng)是通過(guò)調(diào)查、分析、策劃、設(shè)計(jì)、調(diào)整而得出結(jié)果的系統(tǒng)操作。嶧城區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)

導(dǎo)示屬于企業(yè)形象涉及方面的內(nèi)容，即CIS中的VI里面的組成部分。"導(dǎo)示系統(tǒng)”來(lái)自英文sign，它有信號(hào)、標(biāo)志、說(shuō)明、指示、預(yù)示等多種含義。目前常用的"導(dǎo)視"一詞多為筆誤。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)即 sign design 中的sign 是指在整體層面上的一種識(shí)別符號(hào)，它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性營(yíng)造，會(huì)使人產(chǎn)生一種由衷的親切感，而且會(huì)形成設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性可識(shí)別意向。屬于企業(yè)形象涉及方面的內(nèi)容，即CIS中的VI里面的組成部分。"導(dǎo)視系統(tǒng)”來(lái)自英文sign，它有信號(hào)、標(biāo)志、說(shuō)明、指示、預(yù)示等多種含義。目前常用的"導(dǎo)視"一詞多為筆誤。導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)即 sign design 中的sign 是指在整體層面上的一種識(shí)別符號(hào)，它注重人的心理感受和生理感受以及設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性營(yíng)造，會(huì)使人產(chǎn)生一種由衷的親切感，而且會(huì)形成設(shè)計(jì)對(duì)象的整體性可識(shí)別意向。標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)示哪個(gè)好導(dǎo)示分為一級(jí)導(dǎo)視，二級(jí)導(dǎo)視，三級(jí)導(dǎo)視，四級(jí)導(dǎo)視。

導(dǎo)示系統(tǒng)的組成，可以簡(jiǎn)單粗略分為三部分：信息系統(tǒng)、圖形系統(tǒng)、硬件系統(tǒng)。信息圖形的歸納設(shè)計(jì)是導(dǎo)示系統(tǒng)的重要組成部分，導(dǎo)示更終需要通過(guò)信息圖形的方式實(shí)現(xiàn)，因此對(duì)信息的采集與篩選、概念的形成就顯得尤為重要了。籠統(tǒng)地說(shuō)，信息圖形設(shè)計(jì)需要我們信息分析，采集與處理，層次、分類，了解項(xiàng)目信息系統(tǒng)的現(xiàn)狀，了解信息的使用者，慢慢逐步完成。目前信息系統(tǒng)的問(wèn)題點(diǎn)一一整合的信息設(shè)計(jì)。必須要有很強(qiáng)的邏輯性。要?dú)w納，把多元化的元素通過(guò)一種形態(tài)進(jìn)行有效歸納和邏輯化處理。二信息傳達(dá)。第三秩序感，在信息設(shè)計(jì)中對(duì)信息的把握及其秩序是非常重要的。第四條理性。第五客觀性。第六現(xiàn)實(shí)性?？傊?，把大量繁冗的信息歸納整合，使之變得條理、清晰是一個(gè)設(shè)計(jì)師所必須具備的能力。

看似導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)和我們平時(shí)的生活接觸并不是很多，其實(shí)仔細(xì)研究我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的工作當(dāng)中很多方面都會(huì)需要用到導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)來(lái)幫助我們完成一些工作，比較籠統(tǒng)的來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在生活當(dāng)中建筑面積較大的工程項(xiàng)目都會(huì)需要用到導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中的環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)，而這些工程項(xiàng)目包括我們工作需要用到的大型寫(xiě)字樓、一個(gè)城市當(dāng)中較大的工業(yè)園區(qū)的開(kāi)發(fā)、我們經(jīng)常會(huì)碰到的大型商業(yè)樓宇以及現(xiàn)在和我們生活息息相關(guān)的醫(yī)院環(huán)境，這些工程建設(shè)當(dāng)中都離不開(kāi)導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的幫助。 　　很多人認(rèn)為導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中的環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)只是簡(jiǎn)單的標(biāo)志、路牌等等，其實(shí)不然，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的存在對(duì)于建筑的環(huán)境、色系、風(fēng)格都有一定的分析能力，幫助突出建設(shè)區(qū)域風(fēng)格和功能性，對(duì)我們的工作可以說(shuō)是非常必不可少的。導(dǎo)示系統(tǒng)的功能性相對(duì)而言比創(chuàng)造性更為重要。

整體性是對(duì)于一個(gè)城市的導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本的要求，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)整體，如果在涉及到時(shí)候沒(méi)有考慮到整體性的話，可能會(huì)使得整個(gè)系統(tǒng)在設(shè)計(jì)了之后出現(xiàn)一些使用上的困難，因?yàn)闆](méi)有考慮整體的話會(huì)出現(xiàn)很多分化的東西，而這種情況在很多大城市的導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)中還是比較少見(jiàn)的，基本上都考慮了本身所應(yīng)該具備的整體性。   在很多大城市的導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)還有一個(gè)很重要的值得大家去注意的地方就是在人性化方面還是考慮得相當(dāng)好的。充分考慮到了各種人群使用導(dǎo)示系統(tǒng)可能遇到的各種困難，將這些困難都通過(guò)很好的表達(dá)方式去解決掉了。導(dǎo)示牌在不同的環(huán)境中反映的風(fēng)格和功能是各有不同的。山東導(dǎo)示設(shè)計(jì)

導(dǎo)示系統(tǒng)其基本功能就是為人們提供環(huán)境信息。嶧城區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)

到底什么是精神堡壘，什么是導(dǎo)視牌？大家經(jīng)常把精神堡壘和導(dǎo)視牌弄混淆了，山東正源數(shù)智告訴您：傳遞項(xiàng)目或者訴求對(duì)象的特點(diǎn)的就是精神堡壘，純粹功能性的小牌子就是導(dǎo)視牌。比如，在酒店門(mén)口擺一個(gè)牌子，叫導(dǎo)視牌，小區(qū)門(mén)口很大的一塊寫(xiě)著某某小區(qū)的牌子，叫精神堡壘，精神堡壘和導(dǎo)視牌明顯的區(qū)別，精神堡壘首先在體積上就很大，通常是指5米以上的才會(huì)叫精神堡壘，低于5米的一般就叫導(dǎo)視牌。精神堡壘是企業(yè)文化、精神、形象要傳達(dá)給人的一種獨(dú)特藝術(shù)載體，通過(guò)高大的立式箱體或立柱支撐使其能夠在遠(yuǎn)距離被目及的標(biāo)識(shí)，導(dǎo)視牌發(fā)揮的更多是指引的作用。嶧城區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)示設(shè)計(jì)

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