但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過(guò)程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過(guò)程。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫(huà)時(shí)，感到**難的莫過(guò)與筆觸，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法達(dá)到的。木雕步驟：1、通常要畫(huà)創(chuàng)意稿，再用墨線(xiàn)勾畫(huà)放大到木材上；2、粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ)，它以簡(jiǎn)練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型，要求做到有層次、有動(dòng)勢(shì)，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng)，初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓；鑿粗坯：可從下到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進(jìn)。鑿粗坯時(shí)還需注意留有余地，如同裁剪衣服，要適當(dāng)?shù)姆艑?。民間行話(huà)說(shuō)得好：“留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復(fù)肥，內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法。”鑿細(xì)坯：先從整體著眼，調(diào)整比列和各種布局。自古以來(lái)鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫(huà)的創(chuàng)造提供了先天的基礎(chǔ)和條件。山西口碑好的工藝禮品出口

蘊(yùn)含著我們中國(guó)人獨(dú)特的審美趣味和生活情調(diào)，經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，煥發(fā)著越來(lái)越迷人的魅力。工藝禮品民族樂(lè)器二胡是中國(guó)古老的民族拉弦樂(lè)器之一。關(guān)于二胡**早的記載是在宋朝，稱(chēng)二胡為胡琴或南胡。二胡的前身可能是“奚琴”，在唐代的北方奚族，用竹片夾在兩弦之間摩擦而發(fā)音的叫奚琴。到了公元11世紀(jì)，宋代音樂(lè)理論書(shū)籍《樂(lè)書(shū)》有關(guān)于奚琴的記載：“奚琴本胡樂(lè)也，出于弦而形亦類(lèi)焉，奚部所好之樂(lè)，善其制，以竹扎之，至今民間用焉?！泵鞔茸忧蟆恩胩们镅鐖D》所繪的胡琴圖與如今的二胡很相似，即卷頸龍首，二弦，用馬尾拉奏，并置有千今。弓弦樂(lè)器，雖比其他樂(lè)器出現(xiàn)得較晚，但發(fā)展速度是相當(dāng)快的；尤以明清以來(lái)，弓弦樂(lè)器以“能歌善唱”的特質(zhì)，為適應(yīng)地方戲曲伴唱所需，逐漸繁衍出各式各樣的胡琴，粗略統(tǒng)計(jì)便有50多種：如伴奏梆子戲的板胡、京劇的京胡、粵劇的粵胡、越劇的二胡，其普及程度居于胡琴類(lèi)的前列。如以琴筒結(jié)構(gòu)分類(lèi)，皮膜結(jié)構(gòu)的就有11種，板面結(jié)構(gòu)的約有12種。胡琴，音色柔美圓潤(rùn)，擅于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào)，可獨(dú)奏、合奏，可說(shuō)是中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》便有“馬尾胡琴隨漢車(chē)，曲聲猶自怨單于；彎弓莫射云中雁，歸雁如今不寄書(shū)”的記載。山西口碑好的工藝禮品出口它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬、壓、焊、銼、鑿等技巧制成。

自古以來(lái)鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫(huà)的創(chuàng)造提供了先天的基礎(chǔ)和條件。蕪湖鐵畫(huà)以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫(huà)，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫(huà)以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱(chēng)于世。鐵畫(huà)始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫(huà)家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫(huà)源于國(guó)畫(huà)，具有新安畫(huà)派落筆瘦勁簡(jiǎn)潔、風(fēng)格冷峭奇倔的基本藝術(shù)特征，是純手工鍛技藝術(shù)。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬、壓、焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國(guó)畫(huà)的神韻又具雕塑的立體美，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)。蕪湖鐵畫(huà)曾參加法國(guó)巴黎世界博覽會(huì)、匈牙利布達(dá)佩斯造型藝術(shù)展，并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出。1959年～1960年老藝人儲(chǔ)炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫(huà)《迎客松》、《梅山水庫(kù)》和鐵書(shū)法《沁園春·雪》等作品布置在人民大會(huì)堂。蕪湖鐵畫(huà)歷經(jīng)了340多年的承傳和發(fā)展，在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫(huà)燈、屏風(fēng)基礎(chǔ)上，又創(chuàng)有立體鐵畫(huà)、盆景鐵畫(huà)、瓷板鐵畫(huà)和鍍金鐵畫(huà)，形成了座屏、壁畫(huà)、書(shū)法、裝飾陳設(shè)和文化禮品等五大系列二百多個(gè)品種。

使小伙子恍然大悟。他于是鋸下一塊松樹(shù)木，在上面也挖了一個(gè)洞，再繃上兩根干羊腸，用手一撥，果然發(fā)出悅耳的聲音。到了約定的日子，康木巴爾托著匙形的松木，彈撥著繃在上面的兩根羊腸，用這美妙的琴聲表達(dá)對(duì)姑娘真摯的愛(ài)情，從而打動(dòng)了姑娘的心。一對(duì)戀人終于結(jié)成幸福的伴侶。從此，這種樂(lè)器便在哈薩克人中盛行起來(lái)。馬頭琴和冬不拉一樣，是少數(shù)民族***的樂(lè)器之一。馬頭琴是蒙古族的樂(lè)器。其音質(zhì)悠揚(yáng)渾厚，適合于表現(xiàn)豪放的情調(diào)。馬頭琴距今已有1300多年歷史。它產(chǎn)生于東湖的奚部，因此被叫做“奚琴”或“奚胡”。北宋歐陽(yáng)修有“奚琴本出奚人樂(lè)”的詩(shī)句，其中的“奚琴”就是馬頭琴。清代稱(chēng)之為“潮爾”。馬頭琴的產(chǎn)生還有一段故事：賽馬會(huì)上，賽手蘇和的小白馬取得勝利，引起了王爺?shù)募岛?，小白馬被害死。蘇和懷念心愛(ài)的小白馬，用木頭仿照小白馬的樣子調(diào)出了馬頭琴桿，用馬尾作琴弦，制作了馬頭琴。粗獷深沉的琴聲，抒發(fā)了他失去了小白馬后憂(yōu)傷思念的心情，也道出了對(duì)王爺?shù)膽嵑?。牧民們同情他的遭遇，一人唱萬(wàn)人和，馬頭琴很快就在草原上傳播起來(lái)。經(jīng)過(guò)1000多年的歷史傳承，蒙古族人民對(duì)馬頭琴愈加熱愛(ài)。箏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行于秦地，故又稱(chēng)“秦箏”。鐵畫(huà)始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫(huà)家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。

推手前曰琵，引手后曰琶?！庇纱丝梢?jiàn)，琵琶是以其演奏方法而得名的樂(lè)器。***我們所見(jiàn)到的琵琶，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)逐漸發(fā)展完善，有著豐富的演奏技巧，成為既能獨(dú)奏，又能伴奏和參加合奏的重要民族樂(lè)器。琵琶的中低音區(qū)音色淳厚結(jié)實(shí)，高音區(qū)音色清晰明亮，因此在演奏中既能表現(xiàn)歡快抒情的曲調(diào)，又可表現(xiàn)雄渾悲壯的旋律?！皢顓取眱蓚€(gè)字，其實(shí)就是波斯原來(lái)樂(lè)器的音譯(Sura)。嗩吶又名喇叭，在有些地方稱(chēng)為鼓吹。在西晉時(shí)期（公元265-420年）開(kāi)鑿于新疆克孜爾石窟寺第三十八窟的壁畫(huà)中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫(huà)，在北魏時(shí)期開(kāi)鑿的云崗石窟（公元460-494年開(kāi)鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載，從現(xiàn)存于武氏祠和于1977年出土的漢畫(huà)像石印證，早在1800多年前，山東西南（位于濟(jì)寧、菏澤兩地之間）一帶有了比較完整的鼓吹樂(lè)隊(duì)。嗩吶不但用于獨(dú)奏，也用于戲曲、歌舞伴奏，在古時(shí)民間的婚喪喜慶是少不了它的，在如今的民族樂(lè)隊(duì)中它也是很重要的樂(lè)器。如今的簫，一般都是一根管子做成，被稱(chēng)為“洞簫”。但在古代卻是一種編管樂(lè)器，即排簫。它歷史悠久，《風(fēng)俗通》上說(shuō)：“舜做簫，其形參差，以象風(fēng)翼。”說(shuō)明那時(shí)的簫并不是單管，而是由許多長(zhǎng)短不同的竹管直排而成的。蘊(yùn)含著我們中國(guó)人獨(dú)特的審美趣味和生活情調(diào)，經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，煥發(fā)著越來(lái)越迷人的魅力。遼寧實(shí)用工藝禮品銷(xiāo)售電話(huà)

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????而且圓刀的線(xiàn)條不肯定，使用起來(lái)靈活且便于探索。3、斜刀：刃口呈45度左右的斜角，主要用于作品的關(guān)節(jié)角落和鏤空狹縫處作剔角光。如果刻人物眼角處，斜刀更好用。斜刀又分正手斜與反手斜，以適合各個(gè)方向。4、中鋼刀：刃口呈三角型，因其鋒面在左右兩側(cè)，鋒利集點(diǎn)就在中角上，因此用里推壓越重，三角刀刻出的線(xiàn)條就粗，反之就細(xì)。三角刀主要用于刻毛發(fā)、刻裝飾線(xiàn)紋，操作時(shí)三角刀尖在木版推進(jìn)，木屑從三角槽內(nèi)吐出，三角刀尖推過(guò)的部位便刻畫(huà)出線(xiàn)條來(lái)。木雕的輔助工具主要有敲錘、斧子、鋸子、木銼。斧子的用途是配合出坯，大量砍削木料，注意砍削時(shí)不宜用力過(guò)大，不可直上直下砍，斧刃應(yīng)與垂直的木紋保持45度左右，否則，木料會(huì)開(kāi)裂。木銼的用途主要是在圓雕的細(xì)坯階段，可代替平刀將刀痕鑿跡銼平整以便修光，又可代替圓刀或斜刀作鏤空處理。四雕刻技法所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。這種手法主要體如今削減意義上的雕與刻，確切地說(shuō)，就是由外向內(nèi)，一步步通過(guò)減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來(lái)。在一次次的減法造型中，我們不*體會(huì)到作品在“脫殼而出”的**。甚至因木質(zhì)的特性或用力過(guò)猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄。山西口碑好的工藝禮品出口

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